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1、瑜伽是印度古文化的一种修炼方式。目的在于通过瑜伽的各种对身体与精神的锻炼，让人能够与梵天合一。所以瑜伽是一种更早于佛教出现在印度的修行法门。佛教并没有像是瑜伽这样子的修行方式。另外一方面，佛教里头也有“瑜伽”一词，意思是“对应”，而不是一种修行的方式。

2、瑜伽与佛教本来就是不可分割的，只不过大众现在练习的是瑜伽的体位法。瑜伽在佛教中是上乘法门。瑜伽还包括哲学，冥想，呼吸等。

3、有关系。学习佛教知识有助于现代瑜伽运动。瑜伽一词，出自古印度，古代婆罗门教，佛教，都采用这个词，虽然在两个宗教中意义不完全相同，但有相似之处。佛教中有一部著名的经典——《瑜伽师地论》。现代瑜伽运动，与婆罗门教和佛教都不同，但瑜伽一词是来自婆罗门教和佛教，这是没有疑问的。

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目前瑜伽师有两种依据瑜伽之祖帕坦伽利《瑜伽经》进行修炼和传授瑜伽修炼方法的瑜伽导师。中国佛学传统称瑜伽行派为有宗。因强调瑜伽的修行方法而得名。以《解深密经》、《瑜伽师地论》、《摄大乘论》、《唯识三十颂》、《唯识二十论》和《成唯识论》等为主要经典。

藏传佛教的瑜伽士又称瑜伽师中国佛教瑜伽协会官网，一般指修行佛法已经见到心性本面的修行人，最低成就是可以食用各种最毒的毒物（如鹤顶红一类）不会中毒，而是能够将毒物化成甘露滋养自身。

真正的瑜伽士是谦卑的。他们可能并不能做到极端的弓背或高级的平衡姿势；事实上，他们也许根本不练习瑜伽姿势。因为他们已经通过瑜伽冥想获得中国佛教瑜伽协会官网了内心的安宁和平静，他们由此到达了瑜伽的更高境界。

瑜伽行派是五世纪间由无著和世亲菩萨开创的大乘学派，“瑜伽”是指心与正理相应的修行，瑜伽师就是修禅(尤其指观禅)者，也即一般所说的禅师。后期大乘秘密佛教更广泛应用瑜伽一名，有许多以瑜伽为名的经典。在这里瑜伽是指持诵密咒，使身口意三密相应，以达到不可思议的成佛境界。

藏传佛教，依宗喀巴大师《密宗道次第广论》则分为四部：事续(所作怛特罗)、行续(行怛特罗)、瑜伽续(瑜伽怛特罗) 前三个史称老密、无上瑜伽续(无上瑜伽怛特罗)史称‘新密’。汉传的三部，与藏传的前三部相当：杂密，相当于事续；胎藏界，相当于行续；金刚界，则相当于瑜伽续。

瑜伽是印度古文化的一种修炼方式。目的在于通过瑜伽的各种对身体与精神的锻炼，让人能够与梵天合一。所以瑜伽是一种更早于佛教出现在印度的修行法门。佛教并没有像是瑜伽这样子的修行方式。另外一方面，佛教里头也有“瑜伽”一词，意思是“对应”，而不是一种修行的方式。

瑜伽与佛教本来就是不可分割的，只不过大众现在练习的是瑜伽的体位法。瑜伽在佛教中是上乘法门。瑜伽还包括哲学，冥想，呼吸等。

瑜伽的梵文是Yoga，我国佛教中有译为“禅”或“相应”。《瑜伽经》称它为“抑止心的作用”。它是六师外道之其中一派。本派严格的说不是通常我们所说的哲学思想体系，而是一种古代的遗传下来的巫术或宗教实践。

有关系。学习佛教知识有助于现代瑜伽运动。瑜伽一词，出自古印度，古代婆罗门教，佛教，都采用这个词，虽然在两个宗教中意义不完全相同，但有相似之处。佛教中有一部著名的经典——《瑜伽师地论》。现代瑜伽运动，与婆罗门教和佛教都不同，但瑜伽一词是来自婆罗门教和佛教，这是没有疑问的。

1、这三部经典为婆罗门教奠定了“吠陀天启、祭祖万能、婆罗门至上”三大纲领.印度密教的思想和实践传入中国，则是始于三国时代。此后在公元四世纪，东晋初期，西域人帛尸黎密多罗，将早期部分传入中国。到唐代，著名的僧人唐玄藏远度印度学习瑜伽唯识，回国后传译密典，成就一段千古佳话。

2、菩提达摩原为南印度僧人，于北魏太和十年(公元486年)来我国并最终到达嵩山少林寺，开创中国禅宗。因此，他传授的《易筋经》应与印度的瑜伽有着千丝万缕的联系。

3、每次瑜伽课结束，教练和大家再见的时候，都会说一句印度语，namasday，是谢谢的意思。所以，我一直认为瑜伽来自古老的印度，现代才传入中国。但是最近看了林语堂先生的《苏东坡传》，才发现原来在苏东坡时期，中国就有瑜伽。

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